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第988节写出方术4

小说:申博电子游戏 作者:热龙侠 更新时间:2021/3/23 10:46:30

什么都能成妖的,那就要看神话故事怎么编了,对吧?神话传说当中可很多了,当然,来些玩笑话了。相传就有着“明堂羲和卜史”等等的官吏了,他们就专门观天文,和察时变,以及纪吉凶了,就使用卜筮以来传达天的意旨了,并且使用祭祀以来消灾和祈福了,这种官可能就多信神仙了,也可能他们也不信,只是为了官运,也可能内心有这种渴望吧。在那龙山文化遗存当中,就有着大量的给烧灼过,那使用作占卜的兽骨了,这也就说明了,在这时就已经有了预卜命运的占卜,只是准不准,就不好说了,可能偶有准,也可能是巧合了。

据我的一位朋友所说,巫术其实可能跟方术有所不同,他说方术只是巫术的一种分支,真正的巫术还是有的。我当时真的不信,可是,他却说巫术种类繁多,不能一概而论,其实有一些巫术就跟化学以及药物学差不多,看起来显得很奇特而神奇,实则就是利用别人所不敢利用,或是者利用极为惨忍的东西,来做成某些物件,就能达到某些目的。说起来,就跟化学和药物学差不多了,利用当中的某些成份,跟其他的成份,成达到某种反应了。他说,这巫术也就显得神奇,因而,在后来,就人觉得有些事件真的太惨忍了,不太敢,心里承受很大,于是,就发展出方术, 就巫术较平和一些。这就是我这位朋友的说法,可能都是他胡说的,相对于巫术是否分支出方术,这里就不论了,反正有这么一说就行了。

在商代的甲骨卜辞当中,就有着许多的日食,与月食和风**雪,以及祭祀天时诸神的记录了。在周代就认为了,那天道就与人事给互相感应的了,这人的行为呢,就能够感应上帝了,那“天命靡常”,人君就要“敬德保民”,就能够“祈天永命”了。这也就是古代人的一种想法了,就难说科学否了,毕竟时代不同了,观点认知文代等等都有着不同了,科学观也不同了。何况“永命”,那只怕就只是一种美好的想象与愿望罢了。

说到甲骨卜辞嘛,不由的让我想起一件事情,我就曾经在街上看到过,在那古玩小摊当中,看到过了。商家说那是真正的古代传下来的,上面还有着不少的甲骨文,真的是非常的像。我细细研究了一下,是为假的,可商家却坚持说是真的,那是有人家所代代相传的,而后转到他手上。他还说这种占卜很准,只要随便一占,必有上古圣人相助,必然能灵验,这话说得太过于神了些。这话可信度可想而知,在远古时期代代相传至今,这真的有些不敢相信。实则,那真的是假的,所以,可能有人会做这些东西来骗人,可能骗得连他自己都相信了,才跟人争论。因此,如说真能占卜很灵验的话,可能就真的不可信了,如果说是信者有,不信者无,那倒是可信度高一些了。

话回正题吧,在春秋的时期,人们就把天上的十二星辰,和那二十八宿呢,以来跟地上的州,以及国位置相对应的了,那就称为“分野”了,也是以那星宿的变异,来比那附州,以及国的吉凶了,这也就使得天人之间发生更密切的关系了。观察星辰就是天文学的一种了,也可能这就是天学文的一种变化,只是,天文学中的星辰跟吉凶有关,似乎真难以合科学了,不过,古代的科学程度就如此了,不能怪了。

至于这星辰,其这到现在,依然还是挺有看头的,这关于十二星辰以及二十八宿,在现代也是挺为流行的,这就要看用于何处了,电视电影当中那些神话剧也是常有用到。并不一定非用在于迷信,或是谋利方面,也并不是用于跟神仙说有关,更不一定要使用于方术上了。其实,用处还是很多的,比如天文学呀,玩游戏呀,小说题材呀,电视电影题材等等。

如今时代不同了,使用这些的,也并都是方士了,有一些平常人也在使用这个,我的一个朋友也是很善于使用十二星辰,还很善长于观星,他将天上之星,二十八宿常使用各种不同的图来表示,还将运用到画作上,将星辰,以及二十八宿来排列,并于画作之上。他所最善长的是画画,又喜欢星辰天星等等,以不同的时时晨,以来标示着什么,用画来表示出来,显得非常的独特!其画当中,虽然不同的画作,但总是暗含着二十八宿的命数一般,还暗含着各种的星辰,真的是独特得很。所以,使用于何处,只要不是用于害人害物,那就无所谓了。

话回正题,那殷、周之际就出现的阴阳五行思想,就到战国的时期,才广泛的流行了。那讲阴阳的《周易》,和那讲五行的《洪范》,那都在这时所成书的了。听到此处,就能明白,原来阴阳五行出于殷、周之际,流行于战国时期,是经一段时期才得以流行了。那一切医卜星相的,那都是以阴阳五行为原则,而来推演的。这是不是就进入了阴阳五行时期了呢?很有可能可以这样说了。

我有一位朋友说他的身体就有着阴阳五行,我当然不信而问其原由,何以这样说。他却跟我说,他本来是阳的,可他一跟他女朋友在一起,他就变成阴的了,我问他何说,他就说,他女朋友很强势,他在他女朋友面前,完全没有大男人的样子,倒是像个小女人,也就成阴了。我听了,都不住的笑了笑,又问他何为五行,他却说,他当然有五行了,女朋友骂他,要行,女朋友常买衣服,要行,女朋友打他,要行,女朋友生气,要行,女朋友花钱,要行,不能说不行,不就是五行了。我就只好笑着说,他还有五不行呢,不许女朋友生气不行,不许女朋友骂他不行,不许女朋友常买衣服不行,不话女朋友打他不行。说到这里阴阳五行,就想起这样,就说来笑一笑。

话回原题,那齐人邹衍就把五行说,就给附会到社会历史的变动上去了,也就提出了那“五德终始”之说了,使用水,和火,与木,跟金,以及土的相生相克,和那终而复始的循环变化呢,就以来说明王朝的兴替了。这个的确就用上了五行之说,王朝的兴替能像五行一样的转吗?哈哈哈!难道是每五年转,一年一个五行数,五行一转,王朝也转吗?当然是说笑的了,理论当然不是这样运行的,说个笑罢了。

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